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张衍冷哂一声,却是不闪不避,心意一动,身上宝衣倏尔放出一道毫光,如日焰喷出,那牛角钻进去几分,就陷入其中,只是一味使劲,却不得而下。
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而真阳层次的大能,都是挪转无碍,随时可去天地任何一物,故看去似并不曾消失过,而又因其生灭无度,是否被杀死,对它们而言无关紧要,那些寻常生死之限早已无法套用在它们身上了。
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张衍自是明白这个道理的,这物虽是太冥祖师传下的,可只其能成就真阳的传言,相信就有不少人愿为此铤而走险,洛山观那边能守得那么久,那是因为有祖师布下的禁制和玉鲲守护。
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不一会儿,玉璧震动起来,倏尔有光华亮起,一个个人影显现出来,正是灵门各派真人,皆是稽首言道:“宇文真人有礼。”
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通常唯有天鬼祖部之人才可返回天鬼之身,这里面不单单涉及熬练血气的秘诀,更有许多苛刻条件,可他这位兄长,偏偏凭自身聪颖天资,生生炼得半个天鬼身躯,不过也正是这个缘故,导致其寿数不长,这才使他让他得了族主之位,后来也常常不自觉拿他与自身相比较。
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戴恭收拿之宝,乃是“吕元金钟”,御主每敲动一次,便变化一次气机,若敌我元气不顺其而动,那便立时会被其镇定,再难搬挪,极是不好应付。此也有一言,谓之:”玄宫金声发天机,虚空钟鸣镇元气”。
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入青寸山前石公自知命不久矣,是以又生出思乡之念,故地重游之后,却偶尔发现石彦傥有修道之资,见其孑然一身,又无父母高堂需要赡养,是以动了接他前去修道的念头,当时他只与那族长谈了此事,却从未与石彦傥本人说起过。
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可这些人多是出身上家,甚至可能是王裔,绝然可不同于他们这些地方宗族,血脉源头通常是来自神
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譬如张衍那艘龙国大海舟,本是东海殷氏所造,同样也是以地火天炉炼造出来,此炉是殷氏先祖寻到了一处天生地长的地窟,再以巧妙手法,引了地火上来
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原来那弟子奉命出去后,很快便找寻到了青淮曹氏族人,并查证此族之人祖上确与弘合观有所牵连。族中世代皆供奉有一传闻之中仙家之物。
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张衍却是站在碑前不动,起手一拱,言道:“几位……”
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彭长老正色道:“张道友,你若信得过,我等可助道友一臂之力。”
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